没营养的无聊小说

我曾周期性地陷入一种百无聊赖，不知何为。

最初或许是被那种不用付出什么代价、轻易就能获得并且带来快感的享乐活动俘获，

但之后，在这种状态下，我多少是主动选择了某些享乐活动，并且将它不断重复循环的。

(资料图)

这种重复循环不以昼夜为限，至少持续几天。

在那种状况下，我会乐意关注那些频繁且稳定更新（最好是日更的）娱乐博主，去消费他们产出的内容。

每天更新的博主产出的不仅是内容，“每天更新”这个行为本身所代表的力量便足以供人寄生。

那仿佛代表了一种永不改变、会千秋万代持续下去的秩序，使人有种安全感、安定感——即使他知道这种安定感是一戳就破的脆弱幻象，却也能在这种秩序的包装下“心安理得”、“名正言顺”地品尝它。

这大概就是有关所谓“岁月静好”的真相。

而且在这种规律的秩序的包裹下，享乐活动带来的的罪恶感、内疚，以及对于还没做“正事”的焦虑都被缓解了。

或是因为把无法预测、无法控制、难以解释，又没办法逃避的东西……用某种理性或者规则等范畴度量，试图安全地控制它，

最终达到可以享受它而不用承担其风险的目的。

“安全享乐”在这个过程中，服务于享乐的“安全”本身发生了两次翻转，成为了最终的享乐。

爱欲上深重的压迫和剥削

不仅是金钱，还有自我认同，上面就没有一个自我认同的途径。就如果让要把整个社会看成母体啊，你在这母体当中你没位置；如果把你所想要过上的生活想象成一种超越性的崇高女体，你根本得不到那女体，只能用抽离的一些符号来作代偿。

尤其对于小孩而言，更是会被动地接受与认同强行塞给他的东西。

小孩的自我认同机制还在生长，对他来说，让他直接接受某种现实和让一个现实发生剧变是没有区别的。

因为他并不完全把他自己的现实生活认同为现实，这也是青春期叛逆的逐步开始，“我先要我认同才行，不能你直接塞给我”。

但实际上，这些东西都是强行塞过来的。

无论抽象还是番剧还是游戏或者其他二次元的角度，实际上都是现代工业、文化资本、意识形态机器强塞给孩童的。但是由于它和教育过程当中的东西，和成人世界、三次元的审美有差异，同时又保留一些女性化女体崇拜的美学结构，一些刀光剑影的潇洒的，或者说那种可爱的软糯的审美格式，而且没有门槛没有代价易获得，那么孩子就会很容易认同这些东西。

对于这种实际上也是塞进去的剩余，孩童却没有反思力。他不能反思这只是成人世界刻意说“这个不一样，那么这个不一样就是你们的”，于是就把这个东西认同为这就是他自己要的。所以这过程当中，孩子就会有一种错误——但是你就说错误吗？是，当然这实际上是成人世界的某种机制。

这种原本是成人世界强塞给孩童的尊严自留地，温拿强塞给卢瑟的尊严自留地又不仅仅是一种尊严自留地，或许本应作为一种过渡最终导向现实。

但对于孩子而言，他是被迫认同这种塞过来的东西（却虚假地以为是自己认同的），然后围绕这些东西建构出了一整个自我认同；对于现实生活受挫，没办法参与进温拿游戏的成人来说，他主动逃进这里占山为王似的搞了一个小世界。

有些东西要拖延要缓解，于是这里面人越来越多，最终变成游戏，变成消费，变成文化。甚至被默认了一定程度的放纵。

变变变，最后要变成一种身体性的认同，人要在这里面看到他自己究竟是谁。那必然导向一种激进的位面。

一个平凡的CAP生产消费体系里面的小角色，他要成为一个ZZ性的人格其实难度是最大的。所以对于整个这个资本的建制而言，这反而没有那么危险，除了琳琅满目的商品和消费方式，再不济把他们引向一个嘴巴上说得，但是行动上做不得的地方就行了。

纯二次元开始会配电脑了啊，也开始会搞软件了，密切关注显卡的货源和价格，研究收集键鼠外设，屯鞋炒鞋，玩数字藏品，看虚拟主播，逛不同的互联网社区，找新的游戏玩，找新的剧集看。

把ACG领域里别人制作的符号照搬为自己的身份符号和想象性认同，对着批量生产的文化消费品寻找或投射自己心目中崇高圣洁的女体，或者开始自己生产……

另外一方面也开始就是说有一些什么ZZ认同了，也具开始去追求什么现实的女性，或者另外一方面不仅看二次元也开始看美食博主了，也开始看什么户外生存博主了。

开始把最大的愿望当成某种小确幸，譬如用几个月工资配一台自己的电脑，譬如品尝如奶茶或水果等并不稀有的食物，或者谈一场所谓轰轰烈烈的恋爱……

仿佛达成了那些，得到了那些，人生问题就都解决了。然后鞭挞着自己去实现这些目标，去看似主动地逼迫自己展开社会生产活动。

难道给你一个住处，让你不至于饿死，再给你一个或者几个泄欲工具，你的生命就完满了吗？

……

这并不是在否定或鄙夷真的把这些当做追求的人，但你？你是真的认同这些，还是被动地接受了这些还自己为是自由的选择？

别人面对选择时，或恐惧害怕，或绞尽脑汁，或创造出他自己的解法，最后选出了答案。

你傲慢地置身事外，冰冷地掷骰子，然后填上投掷出的答案。

你是自由的吗？

如果你掷骰子的结果是A，那么你这个A为什么和你题目选项那个A是具有同一性呢？

你还是在让世界本身帮你维系着事物之间的联系，而不是通过你的智性活动在建构创造这种联系。你没有经过这过程，你直接抵达这个东西，你不能理解它。

你是一个随波逐流的人，并且不知道自己的随波逐流从何而来。

而这个随波逐流的状态不是你生产出来的，是某种意识形态灌输的，也就是说在这上不是你在随波逐流，或者说你没有在随波逐流，你是在被控制啊，你只是一尊盛满其他东西的容器、被你所表现之物支配定义。甚至干脆可以说你不存在，在这个环节里面你自始至终都是缺失的。

“你自己回去好好想想，谁把你的野心和动力聚焦到这么挫的东西上面去的？谁tm这样搞的？谁把你的雄心勃勃的那些壮志、那些冲劲、那些闯劲、那些不认输不服输、都给你tm指到这些蛇皮玩意上面去了？！”

你被剥夺了拥有自己的享乐方式和爱欲结构的权利，甚至成为别人实现欲望的工具。

这种爱欲上的剥削甚至和经济无关，就算现在平白无故地让你有一笔相当的财富，你又能如何支配这笔财富呢？是否还是购买商品的消费活动？能否逃出资本逻辑？

你真正缺乏的不是满足，而是欲望——这就是爱欲剥削最集中的表现。